EP.2 | 7A02 - ประชุมวิชาการมานุษยวิทยา 68 หัวข้อ พหุปฏิสัมพันธ์ มนุษย์กับสิ่งไม่ใช่มนุษย์ Interactive Pluralism: Human-Nonhuman

นิเวศสังคมและสัตวมานุษยวิทยา (1): นิเวศสังคม (socio-ecology) การเกษตร สันทนาการ และศิลปะ

นิเวศสังคมให้ความสำคัญกับความสัมพันธ์ระหว่างสิ่งแวดล้อมและมนุษย์ โดยนักมานุษยวิทยาศึกษาระบบนิเวศมาตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 20 ผ่านแนวทางต่าง ๆ เช่น มานุษยวิทยานิเวศ นิเวศวิทยาวัฒนธรรม และนิเวศวิทยาการเมือง อย่างไรก็ตาม ตั้งแต่ทศวรรษ 1990 เป็นต้นมา แนวคิดเหล่านี้ถูกตั้งคำถามภายใต้บริบทของวิกฤตมนุษยสมัย (Anthropocene) ระบบทุนนิยมโลก (Capitalocene) และยุคสมัยแห่งความแปรปรวน (Chthulucene) ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความท้าทายใหม่ที่แนวคิดดั้งเดิมอาจไม่สามารถตอบสนองได้เพียงพอ ในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 ถึงศตวรรษที่ 21 มีการนำแนวคิดเก่ามาปรับใช้ใหม่ เช่น umwelt, being-in-the-world, affordance, และ รวมถึงการพัฒนาแนวคิดใหม่ ๆ เช่น worlding, multinatural perspectivism และ pluriversal politics แนวคิดเหล่านี้เน้นการลดทอนบทบาทศูนย์กลางของมนุษย์ มองเห็นความสัมพันธ์ที่ต่อเนื่องระหว่างมนุษย์กับสิ่งที่ไม่ใช่มนุษย์ และชี้ให้เห็นถึงการมีบทบาทเป็น "ผู้กระทำการร่วมกัน" (agency) ของทั้งสองฝ่าย อีกทั้งยังเน้นให้ตระหนักถึงจริยธรรมของการอยู่ร่วมกันระหว่างมนุษย์กับสิ่งแวดล้อมภายใต้การเมืองของความสัมพันธ์ในระบบนิเวศ

นิเวศสังคมและสัตวมานุษยวิทยา (1): นิเวศสังคม (socio-ecology) การเกษตร สันทนาการ และศิลปะ

โดย

อยู่กับจุลชีพอย่างไรในโลกกาแฟพิเศษ: ชาติพันธุ์นิพนธ์ผัสสะในกระบวนการผลิตเมล็ดกาแฟสารจังหวัดชุมพร โดย ณัฐสุดา ปั่นทรัพย์ คณะสังคมวิทยาและมานุษยวิทยา มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์

สัมพันธภาพในศิลปะหลากหลายสายพันธุ์ร่วมสมัยไทย โดย วรพร พงษ์สามารถ คณะสังคมวิทยาและมานุษยวิทยา มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์

การดูนกในนาเกลือ: การบรรจบกันของร่างกาย เทคโนโลยี และภูมิทัศน์ทางนิเวศ โดย ชนาง อำภารักษ์ คณะสังคมวิทยาและมานุษยวิทยา มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์

ดำเนินรายการโดย  รศ.ดร.ยุกติ มุกดาวิจิตร คณะสังคมวิทยาและมานุษยวิทยา มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์

วันที่ 7 กรกฎาคม 2568 เวลา 10.30-12.00. ณ หอประชุม ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร (องค์การมหาชน)

โดย ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร (องค์การมหาชน)